Bạn đang gặp khó khăn khi viết bài luận của mình? cho ý kiến ​​về Ngô Tử Văn ? Đừng lo lắng! Mời các bạn cùng tham khảo tuyển tập các bài văn mẫu do Trường Mầm Non – Trường Mầm Non Hà Nội tuyển chọn và biên soạn dưới đây để nắm rõ cách làm cũng như bổ sung thêm vốn từ vựng cho mình.

Hướng dẫn làm bài Cảm nhận về nhân vật Ngô Tử Văn

Đề tài : Em hãy nêu cảm nghĩ của mình về nhân vật Ngô Tử Văn khi đọc tác phẩm Chuyện quan trường đền Tản Viên của Nguyễn Du.

1. Phân tích chủ đề

– Yêu cầu: nêu cảm nghĩ của em về nhân vật Ngô Tử Văn trong Chuyện quan tòa đền Tản Viên.

– Phạm vi tài liệu, dẫn chứng: câu, từ, chi tiết tiêu biểu trong “tác phẩm” Chuyện quan trường đền Tản Viên .

– Phương pháp lập luận chính: phân tích, nêu cảm nghĩ.

2. Hệ thống luận điểm

– Đối số 1 :  Xuất thân và tính cách của Ngô Tử Văn.

– Đối số 2 : Ngô Tử Văn và hành động đốt chùa.

– Đối số 3 : Cuộc chiến của Ngô Tử Văn dưới thời Minh ti.

– Đối số 4 :  Tử Văn nhận chức phán sự đền Tản Viên.

3. Lập dàn ý chi tiết

a) Mở bài

– Về tác giả và tác phẩm:

+ Nguyễn Du là một trong những nhà văn nổi tiếng của thế kỷ 15 với thể loại truyền thuyết thể hiện tài năng, kiến ​​thức uyên bác cũng như  những hoài bão và khát vọng thầm kín về hạnh phúc và lẽ công bằng ở đời. mạng sống.

+ ” Chuyện quan trường đền Tản Viên ”  là một trong những tác phẩm tiêu biểu có giá trị bền vững của Nguyễn Du.

– Giới thiệu nhân vật Ngô Tử Văn: Là nhân vật trung tâm của truyện, tiêu biểu cho tầng lớp trí thức yêu nước, gan dạ, dũng cảm, dám đứng lên chống lại cái ác, trừ gian hại dân.

b) Thân

* Tổng quan về tác phẩm Chuyện quan trường đền Tản Viên

– Hoàn cảnh ra đời: Tác phẩm là một trong 20 truyện của “ Truyền Thuyết Mãn Lực ” ra đời vào nửa đầu thế kỷ 16 kể về câu chuyện của một vị quan trông coi việc xét xử ở đền Tản Viên.

– Tóm tắt truyện: Các em có thể tham khảo nội dung bài Tóm tắt truyện Chức Phán sự đền Tản Viên  để kể lại ngắn gọn cốt truyện.

* Luận điểm 1: Bối cảnh và tính cách

– Lai lịch: Tên Soạn quê ở huyện Yên Dũng, đất Lạng Giang.

– Tính cách: Mạnh mẽ, bướng bỉnh và nóng nảy khi nhìn thấy cái ác, tôi không thể chịu đựng được

– Danh tiếng: Nổi tiếng đến nỗi ngoài Bắc vẫn khen anh là người ngay thẳng.

-> Tác giả giới thiệu trực tiếp nhân vật theo bút pháp truyền thống của văn học trung đại, tạo yếu tố chính xác cho nhân vật, từ đó giúp người đọc tin vào sự thật của nhân vật này.

=> Phần mở đầu mang giọng điệu ngợi ca, hướng người đọc đến những hành động chính nghĩa của nhân vật.

* Lập luận 2 : Ngô Tử Văn và việc đốt chùa

– Nguyên nhân:  Tức giận trước hành động ác độc của hồn ma tướng giặc -> Muốn ra tay trừ hại cho dân, đem lại cuộc sống bình yên.

+ Theo quan niệm dân gian: Đốt đền là hành động báng bổ thần linh nên mọi người kiêng đụng vào.

+ Hành động của Ngô Tử Văn không vi phạm tôn giáo vì đây là nơi ở của hồn ma tướng giặc Thôi – giặc xâm lược nước ta. Đây là một ngôi chùa tà ác, không những không phù hộ độ trì cho người lành, mà còn khiến cho dân gian yêu quái, yêu quái.

-> Hành động của Ngô Tử Văn là hành động chính nghĩa của kẻ thấy ác mà không chịu nổi.

=> Ca ngợi và đồng tình với hành động chính nghĩa của Ngô Tử Văn.

– Quá trình nung:

+ Trước khi đốt chùa: Tắm chay sạch sẽ, khấn trời.

• Với tấm lòng trong sáng, muốn bảo vệ sự bình yên cho người dân
• Với tấm lòng trong sáng, chân thành, khao khát được Chúa sẻ chia
• Chứng minh hành động đúng đắn của bạn.

-> Thái độ nghiêm túc, trân trọng. Đây không phải là một hành động tự phát, mà là một hành động có chủ ý, được cân nhắc kỹ lưỡng.

=> Tử Văn là người biết suy nghĩ, biết kiềm chế hành động, kính trời, ngay thẳng, dũng cảm vì dân trừ bạo.

+ Khi đốt chùa: Châm lửa đốt chùa, mặc cho ai cũng lắc đầu lè lưỡi, xua tay vô ích…

-> Hành động dứt khoát, dứt khoát ngoài sức tưởng tượng của người thường.

=> Tử Văn dũng cảm, cứng cỏi, dám làm những việc chưa ai làm được là diệt trừ gian ác, quyết trừ hại cho dân, bảo vệ chúa đất Việt.

+ Sau khi đốt chùa:

• Tử Văn cảm thấy khó chịu, đầu choáng váng, bụng run lên, phát sốt.
• Một người đàn ông cao to đẹp trai đội mũ bảo hiểm đến đòi trả lại chùa
• Một ông già mặc áo vải, đội mũ đen, phong thái ung dung đến chúc mừng và giải thích đầu đuôi sự việc.

-> Thổ Công tỏ ý muốn giúp đỡ, ủng hộ hành động của Tử Văn.

– Cuộc đối đầu giữa Tử Văn và hồn ma tướng giặc.

+ Tướng giặc giả làm cư sĩ uy hiếp, nguyền rủa Ngô Tử Văn, đòi xây lại chùa

+ Thái độ Ngô Tử Văn: Mặc kệ, ngồi ngây ngất, tự nhiên.

=> Tử Văn là người trí dũng song toàn, coi thường sự uy hiếp, hống hách của tướng giặc.

– Cuộc gặp gỡ giữa Tử Văn và Tử Cống:

+ Thông Công: Kể lại việc mình bị hãm hại nhưng vẫn nhẫn nhục chịu đựng, dạy Ngô Tử Văn cách đối phó với tướng giặc.

+ Tử Văn: Ngạc nhiên, hỏi kỹ chuyện và sẵn sàng chuẩn bị giao chiến với tên họ Thôi.

-> Ngô Tử Văn đầy dũng khí và bản lĩnh, dám làm những việc mà ngay cả quần thần cũng phải khiếp sợ.

=> Ngô Tử Văn là người dũng cảm, chính trực, bất bình, dám đấu tranh với cái phi lí của cuộc đời.

=> Phản ánh hiện thực xã hội còn những điều phi lý, trắng đen, thật giả lẫn lộn và những cuộc đấu tranh chính nghĩa của những con người ngay thẳng.

* Luận điểm 3: Ngô Tử Văn chiến đấu dưới thời Minh ti.

– Ngô Tử Văn bị xuống âm phủ:

+ Quang cảnh: không khí rùng rợn

+ Sử dụng nhiều hình ảnh kì ảo, hoang đường -> nhấn mạnh cảnh rùng rợn nơi âm phủ

– Phiên xử Ngô Tử Văn ở âm phủ:

+ Sự vu khống xảo quyệt của hồn ma tướng giặc.

+ Thái độ ức hiếp, tức giận của Diêm Vương

+  Ngô Tử Văn: Tỏ thái độ cứng rắn trước Diêm Vương hùng mạnh, chiến đấu vạch mặt tên tướng giặc gian ác.

-> Tử Văn phải đương đầu với thế lực mạnh và áp đảo.

+ Con ma tướng giặc: Cãi nhau với Tử Văn rồi sợ, đạo đức giả: xin giảm án cho Tử Văn.

+ Ngô Tử Văn: Bình tĩnh, kiên cường không chịu khuất phục, xin mang giấy đến đền Tản Viên xin chứng thực.

+ Diêm Vương: Nghi ngờ, cho người lên đền Tản Viên chứng thực -> Tử Văn thắng kiện và được tiến cử làm chủ sự ở đền thánh Tản Viên.

-> Cái thiện, cái chính nghĩa đã chiến thắng cái xấu, cái ác.

=> Tử Văn là người cứng cỏi, không chùn bước trước thế lực gian ác, quyết đến cùng để bảo vệ lẽ phải.

* Luận cứ 4: Tử Văn nhận chức phán sự đền Tản Viên

– Bằng chính nghĩa và lòng dũng cảm, đấu tranh cho chính nghĩa, cuối cùng Ngô Tử Văn đã chiến thắng.

– Nghĩa :

+ Giải trừ tai họa, đem lại bình yên cho nhân dân.

+ Diệt trừ tận gốc giặc ngoại xâm, làm sáng tỏ nỗi oan và khôi phục danh dự Thần Thổ Địa Việt Nam.

+ Niềm tin vào công lý, cái thiện chiến thắng cái ác, chính nghĩa chiến thắng cái ác. Sự dũng cảm, kiên cường và quyết tâm trừ gian diệt ác của Tử Văn đã được đền đáp xứng đáng.

– Cuộc gặp gỡ của quan tòa với dân làng: Lòng tin của dân vào vị quan tốt

* Đặc sắc nghệ thuật xây dựng nhân vật

– Xây dựng cốt truyện hấp dẫn với xung đột kịch tính

– Xây dựng nhân vật qua hành động, lời nói để xây dựng nhân vật

Sử dụng các thủ pháp nghệ thuật: tương phản, liệt kê, v.v.

– Sử dụng chi tiết tưởng tượng

– Dẫn dắt khéo léo, nhiều tình tiết gay cấn…

– Cách kể chuyện và miêu tả sinh động, hấp dẫn.

c) Kết luận

– Khái quát nội dung và nghệ thuật xây dựng nhân vật Ngô Tử Văn.

– Cảm nghĩ của em về nhân vật.

4. Sơ đồ tư duy cảm nhận về Ngô Tử Văn

Một số bài viết hay cảm nghĩ về nhân vật Ngô Tử Văn

Bài văn cảm nghĩ về nhân vật Ngô Tử Văn kiểu mẫu số 1

Cảm nhận về nhân vật Ngô Tử Văn – Nhân vật Ngô Tử Văn trong tác phẩm “Chuyện người phán xử đền Tản Viên” của Nguyễn Dữ là một người thanh liêm, ngay thẳng, tiêu biểu cho cái thiện và lẽ công bằng ở đời.

Nguyễn Du là một nhà Nho xuất thân trong một gia đình có truyền thống học vấn. Những câu chuyện của ông nhằm tố cáo xã hội phong kiến ​​mà ông đã sống. Nó cũng thể hiện quan điểm cá nhân của tác giả.

Nhân vật Ngô Tử Văn được tác giả Nguyễn Du xây dựng là một người có tính cách trung thực, thẳng thắn, bộc trực, không sợ cường quyền, không sợ ma quỷ. Hành động của Ngô Tử Văn đều thể hiện sự khẳng khái của một người ngay thẳng không sợ trời đất.

Trước chiến tranh, một tướng giặc đã bị giết ở nước ta. Sau khi chết, hắn hóa ma rồi thành yêu quái, đóng ở chùa chiền nước ta để hoành hành, lộng hành với người dân hiền lành lương thiện. Ai cũng sợ ông rồi tránh xa không dám lại gần, nhưng Ngô Tử Văn thì ngược lại, ông trang nghiêm, tắm rửa, ăn mặc chỉnh tề, đốt chùa khiến tướng giặc không còn chỗ trốn.

Hành động của Ngô Tử Văn khiến mọi người khiếp sợ, ai cũng lo lắng cho tính mạng của mình, nhưng Ngô Tử Văn không sợ bất cứ điều gì vì ông tin rằng người tốt làm việc thiện không sợ kẻ ác. Hành động của Ngô Tử Văn là hành động của một người chính trực muốn tiêu diệt tận gốc cái ác ở đời, trừ họa hại dân lao động, đem lại cho nhân dân cuộc sống bình yên. Khi không còn chùa chiền, vong linh tướng giặc không còn chỗ ẩn nấp quấy rầy dân lành.

Mặc dù kẻ thủ ác là một con ma, một con quỷ với nhiều phép biến hóa khiến người thường phải hoảng sợ trước phép thuật của hắn nhưng Ngô Tử Văn không hề sợ hãi, ngay cả ở thế giới thực hắn cũng bị Ngô Tử Văn giết chết. Dù biến hóa thế nào thì bản tính gian xảo cũng không làm Ngô Tử Văn chùn bước.

Xuyên suốt tác phẩm “Chuyện quan xử đền Tản Viên”, người đọc cảm nhận được Ngô Tử Văn là một người ngay thẳng, hiên ngang, luôn đứng lên bảo vệ công lý. Hồn ma của kẻ thù chỉ là một kẻ xấu xa, xảo quyệt và xảo quyệt. Cho dù hắn dùng sức mạnh cường đại làm cho Ngô Tử Văn phát bệnh rồi bắt hồn quy về dưới cửa Diêm Vương để Diêm Vương trừng phạt, Ngô Tử Văn cũng không sợ.

Thái độ bình tĩnh của Ngô Tử Văn khi đi qua những kẻ lầm đường, những hồn ma trong âm phủ khiến người đọc khâm phục một con người ngay thẳng, kiên định với công việc và không sợ bất cứ điều gì. Ngay cả khi đứng trước quỷ tướng giặc tố cáo Ngô Tử Văn, Ngô Tử Văn cũng không hề sợ hãi mà đã bảo vệ quan điểm của mình, vạch trần một cách dứt khoát tội ác của quỷ tướng giặc, bằng chứng rõ ràng, sắc bén. thép, khiến Diêm Vương phải tha mạng và sau này, Ngô Tử Văn được cử làm phán quan ở đền Tản Viên để giải quyết các vụ kiện của nhân dân.

Nhân vật Ngô Tử Văn luôn là người biết mình biết người, biết rõ hành động của những kẻ xâm lược hòa bình của nước khác là sai trái. Khi chết, hắn không chịu siêu thoát mà còn lưu lại làm yêu ma, phá rối cuộc sống yên bình của người dân. “Anh ta thực sự là một người đàn ông hung dữ có thể trừng phạt tôi?” Bằng những bằng chứng chắc chắn, Ngô Tử Văn đã chứng minh được tội ác của tướng giặc khiến hắn thua tủi nhục.

Ngô Tử Văn khi đứng trước kẻ thù luôn kiên định, không khoan nhượng, không sợ uy quyền, cũng không sợ chết nên không sợ những lời vu cáo ma quỷ của kẻ thù. Anh ta là một nhân vật phản diện, một người sống từ lúc chưa chết cho đến khi bị nghi vấn là một hồn ma xấu xa. Trước cái ác, cái xấu trong cuộc sống sao ta phải sợ hãi, dù chúng có nhiều thế lực, dù chúng có nhiều âm mưu thủ đoạn bất chính thì chúng vẫn luôn là kẻ xấu, tại sao phải có cái thiện? sợ ác.

Nhờ tính tình thẳng thắn, kiên định Ngô Tử Văn đã chiến thắng trên mọi chiến trường dù ở âm phủ hay âm phủ. Hoàn cảnh càng hiểm nghèo, tính cách Ngô Tử Văn càng cương trực, kiên cường.

Ngay cả khi bị yêu ma lôi đi, đứng trước pháp luật của Âm phủ Ngô Tử Văn càng thể hiện sự bình tĩnh và khí phách của mình. Anh ta không sợ bất cứ điều gì, một người chính trực thậm chí còn can đảm hơn khi đối mặt với cái chết bởi vì anh ta không sợ, không làm gì sai, nhưng phải co mình lại sợ hãi trước quyền lực. Những gì Ngô Tử Văn làm đều vì cuộc sống bình yên của đại đa số nhân dân.

“Truyện chức phán sự đền Tản Viên” của Nguyễn Dữ thể hiện lối viết hiện thực kết hợp với những chi tiết kì ảo, kì ảo lôi cuốn người đọc. Truyện có nhiều tình tiết lôi cuốn người đọc. Nguyễn Du đã xây dựng nhân vật Ngô Tử Văn rất độc đáo, tiêu biểu cho cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác, trong đó cái thiện tất yếu thắng cái ác.

➜ Tham khảo thêm bài Phân tích nhân vật Ngô Tử Văn

Bài văn về nhân vật Ngô Tử Văn văn mẫu số 2

Nguyễn Du được biết đến là một trong những tác giả nổi tiếng của nền văn học trung đại Việt Nam. Ông có nhiều tác phẩm nổi tiếng, nhưng ghi dấu ấn sâu sắc và được công chúng yêu thích nhất là tác phẩm Truyền kỳ mạn lục, được coi là “thiên cổ kỳ bút”. văn học dân tộc. Trong đó, “Truyện Phán sự đền thờ Tản Viên” là tác phẩm nổi bật, là câu chuyện ca ngợi tinh thần dũng cảm, kiên cường, liêm khiết, dám chống cái ác trừ hại cho dân của nhân vật Ngô Tử Văn.

Chuyện quan trường đền Tản Viên được viết bằng chữ Hán theo thể văn xuôi truyền thống. Bằng trí tưởng tượng phong phú và lối hành văn độc đáo, tác giả Nguyễn Du đã đưa người đọc vào một thế giới huyền bí, nơi có người và thần, vừa hư vừa thực. Bối cảnh của truyện được đặt vào thế kỷ 16, khi xã hội phong kiến ​​Việt Nam rơi vào suy thoái, khủng hoảng, nhân dân bất mãn với tầng lớp thống trị, nhiều nho sĩ rơi vào tâm trạng tuyệt vọng, ân hận. tiếc cho một thời thịnh trị dưới sự trị vì của vua Lê Thánh Tông. Nguyễn Du viết truyện trong thời gian ở ẩn, vừa để phản ánh thực trạng xã hội, vừa để bộc lộ quan điểm sống, quan điểm tư tưởng và tấm lòng của ông đối với cuộc đời.

Thông qua việc miêu tả chi tiết nhân vật Ngô Tử Văn, một trí thức Việt Nam có tính cách hào hiệp, dũng cảm và cao thượng, tác giả đã đặt niềm tin vào chính nghĩa, vào sự chiến thắng của chính nghĩa và cái ác.

Nhân vật Ngô Tử Văn ngay từ đầu truyện đã được giới thiệu sơ qua về họ, quê quán, tính tình, phẩm chất. Ngô Tử Văn được giới thiệu là người có tính tình ngay thẳng, thẳng thắn, cởi mở, nóng nảy, không đành lòng trước sự gian ác. Phần mở đầu có giọng ngợi ca, có tác dụng định hướng cho người đọc về hành động sau này của nhân vật này. Tại ngôi làng nơi Tử Văn ở có ngôi mộ của một tướng giặc tử trận. Tướng giặc trong đời là quân xâm lược nước ta, tàn hại dân ta. Khi chết rồi, họ vẫn có thói cậy mạnh hiếp yếu, cướp nơi ở của thổ thần Việt Nam, lại còn âm mưu lừa đảo hối lộ, tạo tác quái thai. với người dân trong vùng và điều đó đã khiến “Tử Văn giận lắm, một hôm tắm rửa sạch sẽ, khấn trời rồi châm lửa đốt chùa”. Trong khi mọi người lắc đầu lè lưỡi không dám làm gì ma quỷ trong chùa hại người thì Tử Vân lại cương quyết, cởi mở, đàng hoàng, ung dung hành sự. Ông dám làm điều ai cũng sợ, không ai dám làm, đó là đốt chùa.

Theo quan niệm của dân gian, đốt chùa là chuyện động trời, là đụng chạm đến thần linh. Tử Văn cũng biết điều đó, nhưng chàng không sợ. Hành động của Tử Văn xuất phát từ tính cách “đáng ghét cố hữu”. Tính cách quyết đoán, bộc trực của Tử Văn đã dẫn đến hành động dũng cảm vì dân trừ hại. Cơn giận của Tử Văn không phải là giận mình mà giận tất cả những người đang bị yêu quái quấy nhiễu. Vì vậy, việc Tử Văn đốt chùa thật đáng khen ngợi. Hành động đó xuất phát từ mong muốn trừ yêu trừ hại cho dân của Ngô Tử Văn, từ việc Ngô Tử Văn luôn tin tưởng vào chính nghĩa, chứng tỏ tư cách anh hùng của kẻ sĩ. Và đó cũng chính là hành động châm ngòi cho cuộc chiến giữa anh và hồn ma của tên bại tướng giặc.

Hồn ma tướng giặc nguyền rủa, đe dọa, quyết kiện Tử Văn xuống Diêm Vương. Trước sự ngang ngược ngang tàng, sức mạnh đáng sợ của tên ma tướng giặc, Ngô Tử Văn vẫn bình tĩnh, không sợ hãi mà tự tin, không màng đe dọa, thậm chí không đáp trả tên ma tướng. chiến tranh. Tử Văn dũng cảm, trừ hại dân có tài cao nhân quân tử nên được thần giúp đỡ.

Tính cách kiên định, chính trực của Ngô Soạn còn thể hiện rõ trong quá trình bị lôi xuống âm phủ. Khung cảnh địa ngục rùng rợn với lũ quỷ dữ, dòng sông đầy sóng gió xám xịt. Tử Văn nhanh chóng bị lũ yêu quái kéo đi, lạnh lùng phán xét là “tội ác ghê tởm, không được liệt vào danh sách giảm nhẹ”, bị kết tội là ngoan cố, nhưng chàng không hề sợ hãi, không nề hà. nản lòng, kiên quyết khiếu nại, yêu cầu được xét xử công khai, minh bạch. Khi đối mặt với Diêm Vương uy nghiêm, Tử Văn đã phải vất vả vạch mặt tên kẻ thù bằng những lý lẽ đanh thép, bằng cấp không thể chối cãi và giọng nói vô cùng chắc chắn, vững vàng. Ông bảo vệ lẽ phải không tiếc mạng sống, không khuất phục cường quyền, kiên quyết đấu tranh cho lẽ phải và lẽ phải đến cùng. Nhờ vậy, ông đã tiêu diệt được yêu ma của tướng giặc, bảo toàn tính mạng, được thăng chức phán sự ở đền Tản Viên, chịu trách nhiệm giữ gìn và bảo vệ công lý.

Ngô Tử Văn là người có khí phách vô cùng hào hoa, quyết liệt. Lý tưởng cao đẹp của ông là có thể giúp nước, giúp dân. Và điều tuyệt vời hơn khi kể và miêu tả về nhân vật này là anh đã lý tưởng hóa ước muốn của mình, gắn kết lời nói và hành động. Truyện mang nhiều yếu tố hoang đường, hư cấu nhưng lại rất thực, rất gần với đời sống thực tế trên đời, đó cũng chính là ẩn ý mà Nguyễn Du muốn gửi gắm, ông miêu tả xã hội một cách rất chân thực. xã hội Việt Nam đương đại.

➜ Xem thêm bài văn phân tích việc đốt chùa của Ngô Tử Văn

Vì thế! Trong bài viết này, Trường TCSP Trường mầm non – Trường mầm non Hà Nội gửi đến bạn đọc những gợi ý chi tiết về cách thực hiện. #2 văn nghị luận về nhân vật Ngô Tử Văn hay được chúng tôi biên soạn kỹ lưỡng. Hi vọng nội dung bài viết này sẽ giúp các em làm một bài văn hay và đạt điểm cao.

Lựa chọn van nhanh 10 hoặc

[Mẫu 10] Cảm nhận của em về nhân vật Ngô Tử Văn trong Truyện Phán xử đền Tản Viên hay nhất do Trường Mầm Non – Hà Nội tuyển chọn

Bản quyền bài viết thuộc về Tmdl.edu.vn. Mọi sao chép đều là gian lận.
Nguồn chia sẻ: Trường Trung cấp nghề Du lịch và Thương mại Thanh Hóa (tmdl.edu.vn)