Phân tích câu ca dao Khăn thương nhớ ai… Lo một bề không yên thuộc chùm ca dao tình nghĩa, tình nghĩa, qua đó thấy được hình ảnh người phụ nữ xưa chịu nhiều khổ cực nhưng luôn khao khát hạnh phúc. Tham khảo hướng dẫn của trường THPT Lê Hồng Phong gồm các bước làm bài,  dàn ý chi tiết và các bài văn mẫu chọn lọc để hiểu hơn về bài dân ca này nhé!

Đề tài : Phân tích câu ca dao sau: “Khăn thương nhớ ai… Ngẩn ngơ một bề…”.

Hướng dẫn làm bài tập về nhà phân tích bài ca dao ai nhớ bạn

Đầu tiên. Phân tích các chủ đề

– Yêu cầu đề bài: Phân tích nội dung, nghệ thuật, các chi tiết trong tác phẩm để làm rõ tư tưởng tác giả gửi gắm và giá trị của tác phẩm.

– Cách làm bài: sử dụng thao tác phân tích

2. Ý chính cần triển khai

Lập luận 1: Hình ảnh chiếc khăn đóng vừa gắn với hình ảnh người phụ nữ vừa đôn hậu, vừa là biểu tượng cho số phận của người phụ nữ xưa

Lập luận 2: Hình ảnh ngọn đèn thể hiện sự nhớ nhung, lo lắng cho người yêu

Đối số 3 : Lo lắng tình yêu liệu có hạnh phúc trọn vẹn, đến được với nhau

3. Làm một bản phác thảo

I. Giới thiệu

– Trong kho tàng ca dao, chủ đề tình yêu đôi lứa luôn là chủ đề được nhắc đến nhiều. Hình ảnh người phụ nữ xưa chịu nhiều cực khổ nhưng luôn khao khát hạnh phúc là hình ảnh rất quen thuộc.

– Chiếc khăn nhớ ai đó là bài ca dao đặc sắc nói về tình cảm kì diệu ấy, thay cho tình cảm của người con gái.

II. Thân hình

– Sơ lược nội dung bài hát:

+ Tình cảm mong chờ của người con gái đối với chàng trai

+ Nỗi nhớ dâng lên từng bước càng da diết hơn từ những nỗi niềm thầm kín không lời đến những tiếng khóc trào dâng

– Hình ảnh khăn:

+ Biểu tượng của tình yêu, nó là đối tượng của tình yêu, là kỉ niệm hứa hẹn của lứa đôi.

+ Chiếc khăn rằn trong ca dao xưa khá quen thuộc, nó gắn liền với hình ảnh người phụ nữ vừa đoan trang vừa là biểu tượng cho số phận của người phụ nữ xưa: “Thân em như tấm lụa đào…”.

-> Mượn hình ảnh chiếc khăn, nhân hoá để trở thành vật tri kỉ biết nhớ mong để nói về nỗi khắc khoải, mong nhớ người yêu đến không thể ngồi yên của một cô gái.

– Hình ảnh đèn:

+ Đèn không tắt.

+ Đôi mắt không ngủ.

-> Thể hiện nỗi nhớ da diết không những đứng ngồi không yên mà còn không nhắm mắt được, không ngủ được, luôn lo lắng cho người mình yêu.

-> Nhớ mong ngày đêm không dứt

Hai câu thơ cuối:

+ Nỗi nhớ nhung, lo lắng không biết tình yêu của mình có đến được với nhau, được hưởng một hạnh phúc trọn vẹn hay không.

III. Kết thúc

– Tình yêu mãnh liệt của người phụ nữ, sự chung thủy của cô ấy với tình yêu ấy và người yêu của mình.

– Nghệ thuật đặc sắc trong ca dao.

4. Sơ đồ tư duy

5. Kiến thức bổ sung

– Ca dao là thể loại thơ ca dân gian Việt Nam được truyền khẩu dưới hình thức những câu hát không theo một nhịp điệu nhất định, thường được phổ biến theo thể thơ lục bát để dễ thuộc, thuộc lòng.

– Ca dao là từ Hán Việt, theo từ nguyên ca là bài hát có chương, có điệu; Đạo là một khúc ca ngắn, không có điệu, không có chương.

– Ca dao phản ánh lịch sử: Ca dao lịch sử không phản ánh hiện tượng lịch sử trong quá trình diễn biến của nó mà chỉ đề cập đến các sự kiện lịch sử để bày tỏ thái độ, quan điểm của nhân dân.

Tuyển tập những bài văn mẫu hay phân tích bài ca dao ai nhớ bạn

Bài văn mẫu 1

Có thể hình dung: nhân vật trữ tình đắm chìm trong nỗi nhớ da diết. Mọi cử chỉ bỗng trở nên đờ đẫn. Chiếc khăn tắm khoác hờ hững trên vai vô tình rơi xuống đất. Nhân vật trữ tình cúi xuống nhặt và chợt thấy chiếc khăn như nhìn thấy chính trái tim mình.

Khăn quàng nhớ ai,

Chiếc khăn rơi xuống đất.

Khăn quàng nhớ ai,

Khăn vắt qua vai.

Khăn quàng nhớ ai,

Khăn lau nước mắt.

Ngọn đèn nhớ ai,

Nhưng đèn không tắt.

Bạn nhớ ai,

Đôi mắt không ngủ.

Đêm qua lo lắng của tôi,

Lo lắng về một sự khó chịu ở một bên…

Bài hát thể hiện nỗi nhớ người yêu của một cô gái. Không chỉ nhớ mà còn lo lắng, khắc khoải. Chính sự băn khoăn, bâng khuâng ấy đã làm cho nỗi nhớ càng thêm sâu sắc, khiến cho nỗi nhớ có thể lay động toàn bộ nhân cách con người.

Ca dao có nhiều bài hát nói về nỗi nhớ người yêu và mỗi bài toát lên vẻ đẹp riêng. Nỗi nhớ ấy thường được thể hiện hoặc miêu tả trực tiếp, mặc dù tác giả dân gian đã sử dụng rất nhiều hình ảnh so sánh. Ở câu ca dao này, cách thể hiện nỗi nhớ có nhiều điểm khác nhau. Đóng vai một người đọc hồn nhiên, ta sẽ thấy nhân vật trữ tình dành hết sự chú ý của mình cho những chiếc khăn, những ngọn đèn, những đôi mắt, tức là những đồ vật mà anh ta nhận thấy rõ ràng rằng mình đang nhớ một ai đó. . “Chiếc khăn nhớ ai”, “Chiếc đèn nhớ ai”, “Mắt nhớ ai” – với biết bao câu hỏi đặt ra cho “bạn” (riêng với chiếc khăn, câu hỏi được nhắc đến ba lần), dường như các nhân vật trữ tình đã không có mối quan tâm nào khác ngoài việc thoải mái và thoải mái khăn, đèn và mắt. Nhưng ta chợt nhận ra một điều phi lý: ngoài khăn và đèn là những vật vô tri vô giác, không lẽ cả đôi mắt (con người) đâu phải là một sinh thể độc lập biết yêu? Như vậy nhân vật trữ tình đang sống trong cõi ảo, đối thoại với nhân vật ảo. Hiện tượng này chỉ xảy ra khi con người ta có quá nhiều niềm tin và bị “giam cầm” bởi chính niềm tin đó. Sự riêng tư tràn ra thế giới bên ngoài, phủ bóng lên mọi thứ, khiến mọi thứ bỗng trở nên có hồn và có thể trở thành đối tượng trò chuyện. Tuy nhiên, lúc này nói chuyện với khăn, với đèn, với mắt chỉ là nói với lòng mình. Nói cách khác, nói chuyện với ai đó hoặc cái gì đó, trong trường hợp này, là một sự bộc lộ bản thân.

Có thể hình dung: nhân vật trữ tình đắm chìm trong nỗi nhớ da diết. Mọi cử chỉ bỗng trở nên đờ đẫn. Chiếc khăn tắm khoác hờ hững trên vai vô tình rơi xuống đất. Nhân vật trữ tình cúi xuống nhặt và chợt thấy chiếc khăn như nhìn thấy chính trái tim mình. Cái khăn sao lại rơi xuống đất? Bạn nhớ ai? Những câu hỏi sầu não được đặt ra trong trạng thái mộng du của nhân vật trữ tình. Chúng không phản ánh gì ngoài trái tim của người hỏi. Nói khăn và đèn được nhân hóa cũng đúng. Nhưng có lẽ nói họ là hình ảnh của nhân vật trữ tình được khúc xạ qua một tấm gương soi đặc biệt thì đúng hơn. Sự vận động của chúng không có ý nghĩa độc lập mà chỉ là sự phản ánh những vận động, diễn biến tâm lí đa dạng, phức tạp của tác giả bài hát. Người ta thường nói ca dao mang vẻ đẹp mộc mạc, giản dị. Trong trường hợp này, sự mộc mạc, giản dị vẫn được thể hiện (đặc biệt qua hệ thống hình ảnh gần gũi và qua ngôn từ “trong suốt”, không trang sức), nhưng không vì thế mà biến ảo đi. không để lại dấu ấn đậm nét.

Tuy đi sâu vào cõi âm u nhưng ca dao vẫn giữ được sự mạch lạc trong kết cấu. Hình ảnh khăn, đèn, mắt không ngẫu nhiên xuất hiện. Khăn vai, khăn lau nước mắt, đèn lồng lập lòe, đôi mắt ngấn lệ không chịu ngủ – đó đều là những hình ảnh mang tính đặc thù mà thơ ca (kể cả ca dao) thường mượn để diễn đạt. thể hiện nỗi nhớ, sự thao thức. Chúng liên kết chặt chẽ với nhau để thể hiện một chủ đề thống nhất. Quan hệ giữa chiếc khăn và đôi mắt ra sao, chính câu ca dao đã nói rõ. Còn đèn thì sao? Cũng có thể hiểu là con mắt khác với mắt người lúc nửa đêm. Chẳng phải ánh sáng luôn là người bạn của chúng ta mỗi khi chúng ta lo lắng đó sao? Một điều đáng chú ý nữa là thứ tự xuất hiện của các hình ảnh. Khăn xuất hiện đầu tiên, sau đó là đèn, và sau đó là mắt. Có sự vận động từ xa đến gần của các hình ảnh, từ sự vật bên ngoài đến bản thân tác giả. Nỗi nhớ càng được thể hiện càng nồng nàn – nồng nàn đến mức làm rung động cả thế giới tinh thần của nhân vật trữ tình và về mặt hiệu quả thẩm mỹ, nó còn làm thay đổi cả nhịp thơ. Sáu dòng thơ đầu dành để tâm sự với khăn. Họ có nhịp điệu kể chuyện đều đặn, nhịp nhàng, và có giọng điệu trầm buồn. Bốn dòng thơ sau được nhân đôi, chú ý cả đèn và mắt. Nhịp độ gấp gáp hơn trong một danh sách vội vã. Nhân vật trữ tình đã chạm đến tận cùng tâm sự, khắc khoải của mình. Trạng thái mộng du tiêu tan dần để con người trở về với sự kiểm soát của lý trí. Khoảng thời gian đầy cảm xúc như vậy đã qua.

Hai câu cuối của bài ca dao là một âm tiết dạt dào cảm xúc. Con thuyền thơ sau khi thả mình vào vòng luẩn quẩn của nỗi nhớ lại bước ra với không gian trầm tư trầm mặc. Tuy nhiên, không thể nói rằng người trữ tình – người lèo lái nó – đã tìm thấy sự bình yên. Những đợt sóng sầu khác lại ập đến… Nhìn chung, sự thay đổi thể thơ ở đây rất có ý nghĩa. Một mặt, nó báo hiệu sự chuyển biến tinh tế trong dòng cảm xúc của nhân vật trữ tình, mặt khác, nó đảm bảo chức năng điều hòa hơi thở của người diễn và người đọc, để việc tiếp tục trần thuật không nguy hiểm. Bài hát rơi vào tình trạng dài dòng, gây cảm giác căng thẳng không cần thiết. Sự bộc lộ trực tiếp tâm trạng trong hình thức tối nghĩa, khó hiểu của bản thân tâm trạng đã được thay thế bằng sự phát biểu khái quát tính chất của tâm trạng đã được thay thế bằng sự phát biểu khái quát tính chất của tâm trạng. của tâm trạng. Nhân vật trữ tình hiểu rằng mình đang lo lắng và cũng biết nguyên nhân của sự lo lắng đó. Yêu nhau nhiều nhưng đến với nhau, lấy nhau đâu có dễ. Bao nhiêu thứ phải lo toan, bao nhiêu thứ có thể cản trở hạnh phúc. Cô gái nói “Lo lắng một phía của sự lo lắng” – chỉ một phía thôi, còn phía bên kia thì lo lắng, vì phía đó không phải ở phía (tức là phía) của cô gái, mà là phía cô ấy không được. khống chế, không khống chế được. thống trị.

Bưu kiện Khăn quàng nhớ ai… Tôi mới “đọc” được coi là một trong những bài văn tế hay nhất trong kho tàng văn học dân gian.

Bài văn mẫu 2

Từ bao đời nay, ca dao, tục ngữ là một bộ phận không thể thiếu trong văn học, thơ ca Việt Nam. Nó đã trở thành món ăn tinh thần để răn dạy, động viên tinh thần của nhiều thế hệ. ” Bạn nhớ ai?” là một trong những câu ca dao tiêu biểu thể hiện nỗi nhớ da diết của người con gái với nỗi nhớ da diết, gặm nhấm chỉ biết ôm chặt trong lòng.

Người xưa thường gửi gắm nỗi nhớ bằng nhiều cách rất riêng, họ thường mượn những đồ vật gần gũi, gắn bó với cuộc sống để bày tỏ nỗi nhớ nhung, lưu luyến. Với thể thơ bốn chữ, sáu câu thơ đầu gợi lên nỗi nhớ của người thiếu nữ qua hình ảnh chiếc khăn:

“Anh nhớ ai,

Chiếc khăn rơi xuống đất.

Chiếc khăn nhớ ai đó

Khăn vắt qua vai.

Khăn quàng nhớ ai,

khăn lau nước mắt”

Chiếc khăn tay hay khăn đội đầu trong thơ tình như một vật của tình yêu, của một lời hẹn ước. Thay vì hẹn hò bằng những thứ vật chất xa hoa, chàng trai hay cô gái thường trao cho nhau chiếc khăn thay cho nỗi nhớ nhung. Cách sáu lần lặp lại từ “khăn xếp” ở đầu câu thơ và lặp lại ba lần ở câu “Hạnh phúc để tang cho ai” giống như một bản trường ca tình ca, khắc họa nỗi nhớ da diết, bất tận nhưng đau đáu. Chiếc khăn là một đồ vật nhưng lại mang tâm sự con người với một tâm trạng rất hoài niệm, nỗi nhớ len lỏi trong không gian “khăn rơi xuống đất” rồi “khăn vắt qua vai”, khăn lau nước mắt. .

Nỗi nhớ tiếp tục được gói gọn trong những ngọn đèn:

“Chiếc đèn nhớ ai

Và đèn không tắt.”

Ngọn lửa tình yêu luôn cháy âm ỉ trong trái tim người con gái, cũng giống như ngọn lửa ấy luôn được thắp sáng. Ngọn đèn không vụt tắt cũng là hình ảnh của chính cô gái thao thức nhiều đêm, sau những giọt nước mắt tuôn rơi là những mong ngóng tin người mình yêu.

Người ta nói đôi mắt là cửa sổ tâm hồn. Từ đôi mắt, có thể diễn tả được rất nhiều từ. Với tâm trạng ấy, đôi mắt ánh lên nỗi nhớ từ đáy lòng:

“Mắt nhớ ai

Đôi mắt không ngủ”

Đôi mắt cô gái trẻ tuy trong veo nhưng chất chứa nhiều tâm tư tình cảm. Chỉ cần nhắm mắt lại, hình ảnh người thương lại hiện ra, dù xa mà gần, hư ảo thực hư khiến bất cứ tâm trí nào cũng có thể ngủ yên.

Nếu như tình cảm của cô gái được gửi gắm qua các đồ vật “khăn”, “đèn” thì hai câu cuối lại được bộc lộ trực tiếp, như cởi hết nỗi lòng của người yêu:

“Đêm qua lo lắng của tôi

Lo lắng về sự khó chịu ở một bên”

Xa nhau là biết bao lo lắng, không đơn giản chỉ là lo một phía mà biến thành muôn vàn vấn đề lo âu. Tình yêu thời chiến bị mưa bom ngăn cách, lo lắng cho chàng trai lăn lộn nơi chiến trường giành độc lập cho Tổ quốc. Trong tình yêu thời bình, các chàng trai và cô gái lo lắng không biết người ấy có nhớ mình, quan tâm sâu sắc hay không? Biết bao câu hỏi, biết bao nỗi đau lòng, thổn thức nhưng chẳng có hồi âm, câu trả lời. Nhưng qua điệp khúc vang vọng của nỗi nhớ là minh chứng cho tình yêu đôi lứa, để mong rằng hạnh phúc sẽ đến với chúng ta.

Ca khúc này như một tiếng nói chung của những người phụ nữ về tình yêu. Để đi đến hạnh phúc cuối cùng, họ thường phải dựa vào những thứ rất mong manh và không chắc chắn. Tuy nhiên, với tình yêu thương vô bờ bến, họ vẫn tin nhớ và khao khát được yêu dù trong bất kỳ hoàn cảnh nào.

Bài văn mẫu 3

Ca dao nằm trong hệ thống ca dao về chủ đề tưởng nhớ, một cung bậc trong ca dao tình cảm của người bình dân Việt Nam. Bài hát miêu tả nỗi nhớ của một cô gái. Nhớ thương sâu đậm, nhớ thao thức, đến cồn cào ruột gan nhưng không dễ thổ lộ. Cô phải hỏi khăn, hỏi đèn, hỏi chính mắt mình. Những câu hỏi không lời giải đáp càng đè nén nỗi sầu, để rồi cuối cùng nó trào dâng niềm lo âu hạnh phúc:

Đêm qua lo lắng của tôi,

Lo lắng vì một bên không yên tâm.

Chiếc khăn được hỏi trước và hỏi nhiều nhất, đến 6 câu thơ:

Khăn quàng nhớ ai,

Chiếc khăn rơi xuống đất.

Khăn quàng nhớ ai,

Khăn vắt qua vai.

Khăn quàng nhớ ai,

Khăn lau nước mắt.

Chiếc khăn (khăn đội đầu hay khăn tay) thường là vật của tình yêu, là kỷ vật để nhắn nhủ người yêu (Gửi khăn, gửi áo, nhắn gửi – Gửi đôi nam nhi cho người phương xa). Sáu câu thơ được kết cấu theo kiểu đan chéo, lặp sáu lần từ “khăn xếp” ở đầu các câu thơ và lặp lại ba lần cụm từ “khăn xếp nhớ ai” như một điệp khúc bất tận, diễn tả nỗi nhớ da diết. u uất, dữ dội. Dường như mỗi lần hỏi, nỗi nhớ lại trào dâng. Chiếc khăn tự nó không biết “nhớ” hay “rơi xuống”, “vắt”, “lau nước mắt” nhưng những hình ảnh động, mang cảm xúc nhân văn đã làm hiện lên hình ảnh con người mang tâm trạng. chứa đầy đau buồn và lo lắng. Nhớ đến bàng hoàng, nỗi nhớ tỏa ra nhiều hướng của không gian “khăn rơi xuống đất” rồi “khăn vắt qua vai”, cuối cùng thu về trong cảnh khóc thầm “lau nước mắt”.

Nỗi nhớ ở 6 câu trên lan tỏa vào không gian, sang 4 câu tiếp theo xuyên suốt cả thời gian. Nỗi nhớ ban ngày kéo dài đến đêm:

Ngọn đèn nhớ ai,

Nhưng đèn không tắt.

Vẫn là điệp khúc “nỗi nhớ”, nhưng nỗi nhớ đã chuyển từ “khăn” sang “đèn”. Hình ảnh ngọn đèn gợi sự tịch mịch của đêm khuya, và ngọn lửa bập bùng có phải là hình ảnh của nỗi nhớ cháy bỏng trong lòng cô gái? Ngọn đèn không bao giờ tắt, nỗi nhớ đi mãi. Cũng như chiếc khăn, chiếc đèn đã giúp cô gái thổ lộ tình cảm của mình.

Nhưng dù gợi cảm đến đâu thì chiếc khăn và chiếc đèn cũng chỉ là cách nói gián tiếp theo lối nói tượng trưng, ​​nhân hóa. Trái tim của cô gái buộc phải nói ra một cách trực tiếp:

Bạn nhớ ai,

Đôi mắt không ngủ.

Thương nhớ không ngủ được, trằn trọc là một thành ngữ quen thuộc trong ca dao:

Nằm trên giường vào ban đêm.

Mong được gặp bạn trên phố vào buổi sáng.

Tuy nhiên, cũng là tâm trạng đó nhưng ở bài ca dao này hình ảnh đôi mắt lại mang một sức gợi cảm sâu sắc hơn rất nhiều. “Mắt ngủ trằn trọc” tạo nên một sự đối xứng tuyệt đẹp với “ngọn đèn không tắt” phía trên, gợi lên một khung cảnh rất thực: nửa đêm một mình cô gái đối diện với ngọn đèn mà nhớ người yêu. Vì “mắt không ngủ yên”, “đèn không tắt”. Nói đến đèn là phải nói đến người. Ngọn đèn soi vào mắt, càng thấy nỗi nhớ không nguôi.

Mười câu thơ là năm câu hỏi không lời đáp. Điệp khúc “nhớ ai” cứ trở đi trở lại như xoáy vào nỗi nhớ nhung, nhức nhối. Năm lần xuất hiện từ “thương nhớ” và năm lần xuất hiện từ “ai”. Từ “ai” tự xuất hiện. Bản thân từ “ai” đã mang nghĩa phù phiếm, gợi một nỗi nhớ da diết, không giới hạn. Từ “ai” tầm thường, không xác định đối tượng riêng nhưng người nghe hoàn toàn hiểu “ai” đó là ai. Câu hỏi không có câu trả lời, nhưng thực ra, câu trả lời đã nằm trong giọng nói đầy lo lắng đó. Khỏi phải nói, nỗi nhớ người yêu được bộc lộ một cách kín đáo mà gợi cảm, sâu sắc, mãnh liệt.

Vần điệu của bài hát cũng rất đặc biệt:

Khăn quàng nhớ ai,

Chiếc khăn rơi xuống đất.

Khăn quàng nhớ ai,

Khăn vắt qua vai.

Khăn quàng nhớ ai,

Khăn lau nước mắt.

Ngọn đèn nhớ ai,

Nhưng đèn không tắt.

Bạn nhớ ai,

Đôi mắt không ngủ.

Vần chân và vần lưng xen kẽ, vần bằng và vần bằng xen kẽ nhau, tất cả tạo nên một giai điệu nhịp nhàng liên hoàn khiến cho nỗi nhớ của cô gái vừa dồn nén, vừa kéo dài đến tột cùng. vô hạn cả về không gian và thời gian. Tưởng rằng nỗi nhớ sẽ không có hồi kết… Nhưng bài hát nào rồi cũng phải có điểm dừng. Khi cô gái ngừng hỏi, nỗi nhớ lại dâng lên thành lo lắng.

Đêm qua lo lắng của tôi,

Lo lắng về một sự khó chịu ở một bên…

Từ nhịp thơ 4 chữ liền nhau, lời ca chuyển sang nhịp thơ lục bát nhẹ nhàng hơn nhưng cũng xao xuyến hơn, thể hiện nỗi niềm khắc khoải của cô gái về hạnh phúc lứa đôi. Không phải ngẫu nhiên mà từ “lo” được nhắc đến hai lần. Nhớ thương người yêu và lo lắng cho thân phận “bất an”, tâm trạng của cô gái mang một ý nghĩa chung cho những người phụ nữ trong cuộc đời xưa: yêu say đắm nhưng luôn lo sợ cho hạnh phúc bấp bênh.

Ca dao khá tiêu biểu cho nghệ thuật dân gian với sự lặp lại diễn tả tâm trạng, sử dụng hình ảnh tượng trưng, ​​nhân hóa để tăng thêm sức sống cho hình ảnh, vần linh hoạt, kết cấu. truyền thống kết hợp thể thơ bốn chữ với hai câu cuối 8/8… Qua nỗi nhớ nhung, khắc khoải được thể hiện trong bài ca dao, ta nhận ra khúc nhạc tình và niềm khao khát yêu đương của cố nhân.

Bài văn mẫu 5

Nỗi nhớ trong tình yêu là một đề tài quen thuộc trong thế giới ca dao. Đôi khi là sự ngượng ngùng, ngại ngùng, đôi khi lại khiến người ta muốn cháy hết mình trong tình yêu. Và nỗi nhớ của cô gái trong ca dao” Chiếc khăn nhớ ai đó “Như khúc nhạc du dương, du dương, xao xuyến lòng người.

Nỗi nhớ da diết khiến nhân vật trữ tình đặt ra những câu hỏi không có lời giải đáp. Nỗi nhớ như nén chặt trong tim rồi tràn về bao la, mãnh liệt. Chủ thể ở đây là một cô gái đang sống trong tình trạng không nguôi nỗi nhớ người yêu:

“Anh nhớ ai,

Chiếc khăn rơi xuống đất.

Khăn quàng nhớ ai,

Khăn vắt qua vai.

Khăn quàng nhớ ai,

Khăn lau nước mắt.

Ngọn đèn nhớ ai,

Nhưng đèn không tắt.

Bạn nhớ ai,

Đôi mắt không ngủ.

Đêm qua lo lắng của tôi,

Lo lắng về sự khó chịu ở một bên…”

Nỗi nhớ trong tình yêu của người con gái được bộc lộ gián tiếp qua những hình ảnh tượng trưng, ​​biện pháp nhân hóa, ẩn dụ, lặp hình thức kèm theo câu hỏi tu từ. Hình ảnh “khăn” được nhắc đến đầu tiên và cũng là nhiều nhất trong bài. Như chiếc khăn quàng cổ, là vật dụng gần gũi và thường là kỷ vật được nâng niu.

Cấu trúc vắt dòng, lặp từ “khăn” ở đầu mỗi câu thơ khiến cho câu ca dao như một nỗi nhớ triền miên, khắc khoải, không nguôi. Chiếc khăn không thể làm nên câu chuyện về tình yêu và nỗi nhớ. Chiếc khăn là người bạn của cô gái nhiều lần đánh rơi xuống đất nhặt được. Chiếc khăn như chứng nhân của tình yêu, nói hộ lòng người, an ủi, động viên người yêu. Đó là một chuỗi hành động tự nhiên, vô thức gắn liền với chiếc khăn như lời giải thích cho nỗi nhớ khiến người ta không thể kiểm soát được hành vi của mình. Nỗi nhớ mang màu sắc nữ tính không chỉ nói lên tấm lòng mà còn nói lên nhân cách, vẻ đẹp tâm hồn của người đang nhớ, biết nâng niu, trân trọng nỗi nhớ, biết ghi khắc nỗi nhớ vào tim.

Nếu sáu câu thơ đầu gợi nỗi nhớ trải dài, lan tỏa trong không gian thì sáu câu thơ cuối lại được đo đếm bằng thời gian, chuyển từ ngày sang đêm. Cấu trúc bộ nhớ vẫn được giữ lại và nhân lên. Nỗi nhớ được gửi vào “ánh sáng”. Ngọn đèn gắn liền với một thời sầu muộn khi đêm về. Trong không gian võ lâm của đêm khuya, khi ngọn đèn le le cháy sáng đầu ngọn bấc, nỗi nhớ cũng cháy bỏng trong lòng cô gái trẻ. Chừng nào ngọn lửa tình còn cháy thì đèn không tắt. Đèn không tắt vì mọi người vẫn trằn trọc cả đêm. Ngọn đèn yêu ai hay cô gái yêu ai. “Ai” chỉ có thể là chàng trai đã chiếm trọn vẹn trái tim của cô gái. Nỗi nhớ được đo bằng thời gian là nỗi nhớ da diết, nỗi nhớ không bao giờ phai và luôn thường trực trong lòng những người đang yêu.

Nỗi nhớ nhung còn được bộc lộ qua ánh mắt. Mượn ánh mắt để nói lên cảm xúc của mình, cô gái trẻ đã không kìm được cảm xúc. Qua đôi mắt thấy cả một trời yêu thương:

“Đôi mắt của bạn là gợn sóng trong

Nhìn đời em lung linh

Những buổi chiều ấm áp và se lạnh

Đôi mắt của tôi là nhà”

“Mắt ngủ trằn trọc” là hình ảnh người con gái trằn trọc, trằn trọc. Ký ức tiềm thức. Xin khăn, xin đèn, xin mắt cũng là xin chính mình,  5 lần câu hỏi vang lên cũng là 5 lần chữ “ai” cứ xoáy vào tim tôi, mãnh liệt không ngừng.

Hai câu cuối chuyển sang thể thơ hiệp vận khá tự nhiên, phù hợp để tháo gỡ những day dứt, dồn nén ở trên. Hóa ra những rắc rối của cô gái là lo lắng vì bất an từ một phía. Nguyên nhân khiến cô gái lo lắng có thể là do chàng trai không yêu mình như cô gái từng yêu, nhà nghèo, bị gia đình áp đặt. Chỉ biết rằng nỗi lo ấy mãi ám ảnh cô gái. Lo lắng rất giàu giá trị nhân văn khi nó cho ta thấy có khát khao mới có lo lắng, có lo lắng để xây dựng một tình yêu trọn vẹn và hạnh phúc.

Bài hát thể hiện tình yêu mãnh liệt của cô gái và sự nhớ nhung đối với chàng trai của mình. Qua nỗi nhớ nhung, khắc khoải được thể hiện trong bài ca dao, ta nhận ra tiếng hát yêu đời, khát khao yêu đương của người bình dân xưa.

Bài văn mẫu 6

Bài thơ được viết theo thể bốn chữ và kết thúc bằng hai câu sáu tám rất phù hợp để chuyển tải những tư tưởng sâu xa và những trạng thái phức tạp, tinh tế của tâm hồn. Nhân vật trữ tình trong bài ca dao là một cô gái đang sống trong nỗi nhớ nhung da diết về người mình yêu. Những trăn trở chất chứa trong lòng cũng từ nỗi nhớ ấy mà ra.

Nhớ nhung là một cảm xúc khó hình dung, nhất là trong tình yêu. Tuy nhiên, ở bài này, nó được miêu tả cụ thể, tinh tế và gợi cảm nhờ cách nói bằng những hình ảnh tượng trưng có tính nghệ thuật cao. Nỗi nhớ người yêu của cô gái được gửi gắm qua những vật dụng như chiếc khăn, ngọn đèn, đôi mắt, đặc biệt là hình ảnh chiếc khăn.

Ngày xưa, chiếc khăn thường là vật kỷ niệm tình yêu, gợi nhớ người yêu đi xa:

Gửi khăn, gửi ảo, gửi lời,

Gửi đôi chàng về người phương xa.

cỏ khô

Nhớ khi mở khăn, trao trầu,

Cái miệng cười bao nhiêu yêu thương.

Tác giả dân gian mượn những ngoại vật như chiếc khăn, ngọn đèn được nhân hóa và hoán dụ ánh mắt để diễn tả tâm trạng của nhân vật trữ tình. Rõ ràng, mục đích của nhà thơ phổ thơ là biến chiếc khăn, ngọn đèn, đôi mắt thành biểu tượng cho sự khao khát của người con gái trong tình yêu.

Sáu câu thơ được kết cấu theo kiểu đan chéo lặp lại sáu lần từ “khăn xếp” ở đầu câu và lặp lại ba lần câu hỏi nhớ ai thể hiện một nỗi nhớ da diết, da diết. Dường như mỗi lần hỏi lại trào dâng một nỗi nhớ da diết. Thương và nhớ là hai mặt của tình yêu, yêu tha thiết là nhớ tha thiết. Đó là nỗi nhớ có không gian trải ra nhiều chiều: Khăn rơi xuống đất, Khăn vắt qua vai, Khăn lau nước mắt và hiển hiện trong từng suy nghĩ, hành động khiến người con gái bồn chồn, lo lắng như đứng bên đống lửa. , giống như ngồi trên đống than và khóc.

Sáu câu thơ thất ngôn gồm 24 chữ, có 16 thanh bằng, hầu hết là thanh bằng không, gợi lên tình yêu cháy bỏng của cô gái đối với người yêu. Tuy nhiên, cô vẫn biết cách kìm nén dòng cảm xúc đang trào dâng trong tâm hồn.

Nỗi nhớ mở rộng theo không gian và trải dài theo thời gian. Nỗi nhớ miên man gửi vào ngọn đèn: Ngọn đèn nhớ ai Nhưng ngọn đèn không tắt . Chỉ cần ngọn lửa tình cháy rực trong tim người con gái thì ngọn lửa kia sẽ sáng suốt đêm dài. Đèn không tắt hay người thao thức suốt đêm trong nỗi nhớ da diết? Nếu ở trên kia, khăn biết lộ, ở đây, đèn cũng biết lộ. Nó cho chúng ta biết nhiều điều không có trong lời bài hát…

Cuối cùng, cô gái hỏi cặp đôi đã mất của chính mình. Dù kín đáo, gợi cảm đến đâu thì chiếc khăn và chiếc đèn cũng chỉ là những hình ảnh mượn làm cái cớ để gửi gắm tâm tư tình cảm. Đến lúc này, dường như không thể kìm nén được nữa, cô gái hỏi thẳng mình: Mắt thương ai, Mắt không ngủ được . Nỗi nhớ da diết nên: Đêm trằn trọc không sao đi ngủ. Chỉ cần nhắm mắt lại, hình ảnh người thân lại hiện ra, làm sao ngủ được! Trên là đèn không tắt, ở đây mắt không ngủ yên. Hình ảnh thơ hợp lí, nhất quán và tự nhiên như chính tình yêu và nỗi nhớ của cô gái.

Nếu như tâm trạng của cô gái trong những câu thơ bốn chữ được thể hiện bằng hình thức gián tiếp thì ở hai câu cuối nó đã được thể hiện một cách trực tiếp thì ở trên, nỗi nhớ ít nhiều được che đậy bởi những hình ảnh. có tính chất tượng trưng thì ở đây trái tim đã tự thốt lên.

Nỗi khắc khoải của cô gái cũng xuất phát từ cội nguồn của nỗi nhớ. Cô lo lắng vì một cảm giác bất an. Đau một bên, một bên mà thành ra nhiều vấn vương, khắc khoải. Cô gái lo lắng cho chàng trai hay lo lắng rằng chàng trai không yêu cô say đắm như cô yêu anh? Đây cũng là tâm trạng chung của các cô gái khi yêu.

Nỗi nhớ được nhắc đi nhắc lại trong 10 câu thơ 4 chữ, duy chỉ có câu hỏi không lời đáp. Nhưng câu trả lời đã được khẳng định một cách gián tiếp trong năm điệp khúc “nhớ ai, nhớ ai” vang lên không dứt như một nỗi băn khoăn cuối cùng bùng lên thành một nỗi lo thực sự cho hạnh phúc lứa đôi:

Đêm qua lo lắng của tôi,

Lo lắng về một sự khó chịu ở một bên…

Tình yêu dù trong sáng, mãnh liệt, lãng mạn đến đâu, dù xa cách đến đâu cũng gắn liền với đời thường, mà đời thường vốn bộn bề. Chính vì vậy mà cô gái nhớ người yêu và lo lắng cho số phận éo le của đôi trai gái. Tại sao? Phải đặt bài ca dao này trong cuộc đời của người phụ nữ xưa và trong hệ thống những ca dao than thở về hôn nhân gia đình thì mới thấy hết ý nghĩa của hai cái kết, hạnh phúc lứa đôi của họ thường bấp bênh. Vì tình yêu say đắm thường không dẫn đến hôn nhân. Dẫu vậy, ca dao vẫn là khúc hát của một trái tim khao khát yêu đương… Chính điều đó khiến nỗi nhớ này không buồn mà như một nét đẹp trong tâm hồn đáng quý của người con gái Việt Nam nơi làng quê xưa. .

>> Tìm hiểu thêm: Phân tích câu ca dao Trèo cây khế nửa ngày

************

Sau đây là hướng dẫn làm bài phân tích câu ca dao Khăn thương nhớ ai… Lo một bề không yên? Bao gồm dàn ý chi tiết và các bài văn mẫu hay nhất được chọn lọc. Hi vọng đây sẽ là tài liệu hữu ích cho việc học của các bạn. Ngoài ra, mời các bạn cùng trường THPT Chuyên Lê Hồng Phong tham khảo thêm những bài văn mẫu lớp 10 phong phú khác mà chúng tôi đã sưu tầm và tổng hợp. Chúc các bạn luôn học tốt và đạt kết quả cao!

Đăng bởi: THPT Lê Hồng Phong

Thể loại: Giáo dục